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非传统校园不是“单一的体现”

时间:2020-07-11 11:57 来源:未知 作者:admin 阅读:
  近年来,由于非物质文化遗产的重要性,许多非遗产项目和继承人也在校园中,使用“传统投入”促进非遗产项目的传播。它继承了非继承精神。可以清楚地识别和改进“主动校园”广告功能的实践思想和准确性,其效果对每个人都是显而易见的。传播非遗产,建立社会观念和非遗产保护意识形态的后果是显而易见的。
  但是,经过仔细观察,保护广告及其“校园”的“非常规”方法仍主要在视觉呈现和广告上,涉及对该问题的全面,系统的干预。在做。找人并不难。对组织日常运营水平的长期保护是非遗留保护。换句话说,当前的非遗产“入园”活动主要通过展览和展览向各级和学校的师生展示了几个非遗产保护项目。将教材和文化遗产从知识转移到技能培训,学术交流和其他更深层次的领域非常困难。
  非传统校园和学科的融合
  关于非遗留校园的现状,清华大学美术学院艺术史理论系主任陈安英认为,非遗留教育已经作为传统的文化教育进入了全国中小学。学校仍处于起步阶段。有很多缺陷。 “许多学校只是邀请非遗传继承人表演或参加一些手工课程。
  陈安英说,学校首先要了解是非,其次要了解中小学非传统教育的目标。 “非遗产起源于传统的生产,生活和娱乐方式。这是一种极好的传统文化。它继承并发展了活跃的民间习俗,节日,音乐等。没有人能在短时间内充分理解非遗产。 -继承具有明显的地方文化特色,全国每个地区都有自己的代表性非继承项目,应根据当地情况进行非继承教育,应优先考虑本地项目,非继承教育应首先培训中小学。在校学生到美国找地方;其次,非继承性教育应与汉语,地理,历史等课程的教学内容结合起来,非传统课程不能简单地转化为劳动课程,手工艺课程和舞蹈课程。”尊来礼品代发网
  “非传统教育的目标是通过生动的现场操作和经验,特别是可以与课程教学结合的知识点,帮助中小学生直观地掌握非传统背后的历史和文化知识。因此,非传统课程必须精心设计,必须由专业教学人员教授。”陈安英建议,理想的模式是学校的专业教师和非遗传学承办商开发不同年龄的课程。
  中国戏曲学院新媒体艺术系副主任张力教授也认为有必要进入教育领域,但要根据各自的接受程度来关注课程设置。教育阶段。据报道,中国戏曲学院新媒体艺术系不仅开办了讲习班教学模式,还邀请木雕,头盔制作的非遗传继承者上课,并利用实践教学周将学生带到天津。杨柳青学会了了解新年木签的非传统文化。张莉说:“通过这种方式,除了使学生能够近距离了解传统文化和传统手工艺品外,类似的练习检查和教学环节也对学生的创造力起到了积极作用。”
  房草国际学校教育辅助中心主任郝为民建议,将原来的单一非继承性技能学习与传统文化知识学习和现有的教科书知识相结合,将成为一种扩展的学习和有益的教科书知识补充。为了达到更好的教育效果。
  青岛实验中学教育集团总裁孙锐表示,非遗留教育不仅是将其与学校课程相结合,而且是发展动态的非遗留课程。据报道,为了使非传统教育渗透到学生的脑海中,学校开发了非物质文化遗产节,传统仪式,考察旅行和志愿者服务课程,并将其序列化和标准化。学生可以通过“兴”的联想和互动来“了解”并动态学习。用孙睿的话说,非遗留动态课程不仅成为学生成长过程中的伴随和连续的课程,而且是实现学校非遗留教育的重要支撑。
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  许多非继承项目都有自己的继承人,所有继承人都在继承中执行重要任务。许多学校在校园中引入了非遗留项目,并邀请了非遗留继承人加入该学校。然而,由于缺乏非遗产和非遗产项目以及对教育法的理解不足,“非遗产进入校园”是非遗产的一个可喜的成就。有。
  “非总理毕竟不是专职老师。他们掌握了非继承技能,但不擅长教学。它适合一对一指导,而不是教室赞助的课堂体验活动。总结学生的非继承性经验:进入非继承性校园非继承性项目充满热情,无论是否具有非继承性经验,都是学习非继承性技能的老师。
  她认为,由于相对缺乏对教室的整体控制和与学生交流的能力,他们的继承人减少了学生的学习经验,削弱了他们的好奇心和热情。 “因此,在非传统和校园融合与推广的未来,我们需要集中在两个方面。首先,非传统教师的“传承”和“教师”培训需要两个方面。作用是不同的。并且因此,两者的结合应该指出非传统教师的发展方向;其次,建立系统的课程;对于学生来说,分散的经验也许能够掌握某些技能,但是他们的思维和精神感染还不够,这还不够,只有通过系统的长期文化氛围,我们才能将非继承精神和文化融入学生的血液,更好地理解非继承世代的传承。350礼品小镇
  当然,郝为民从“非遗产”活动中找到并培养了一批“非遗产项目”的“忠实支持者”,并为以后的非遗传继承人提供了教育。考虑“非遗传继承”的实现。更重要的是,除培训青年学生成为手工业者外,它还基于教育方法,教育方法因人而异,这取决于他们的才华和青年的文化素质以及我们应追求的文化欣赏的发展。51礼品网
  Miu-ku的Higashikuraminato镇中央小学是一所普通的小学,位于Mikumo-ku,Taira-ku和Juni-ku的交界处的山区。考虑非遗留项目“北京金树”。这将使他们在学校中蓬勃发展,并允许非遗留项目真正地拥抱学生并将他们融入他们的学习生活。除了邀请钦州的重要继承人王书斋来学校外,他还任命了一名老师作为音乐助理,组织学生学习和加深对钦州的了解。它是。我提高了领导能力。王亚还与学生们演唱了一首名为“快乐校园”的歌,以反映他们的校园生活。 “在北京和北京唱歌中,孩子们在校园里唱歌并为自己的心感到自豪。这种新鲜血液充实了学校的课程设置。它色彩鲜艳,而且更加灵活和充满活力。”
  非传统教育应加强其影响力卡卡礼品网
  许多人认为,非传统教育会教给孩子一些传统技能。但是大兴区第五小学的校长白春铎认为,“非常规”既是一种文化,又是一种生活方式,是一种“思维方式”和“思维方式”的态度。工作。 “从文化和生活方式的角度来看,这无疑是一个值得探讨的问题。“非传统联系,非传统观点,非传统行为”的唯一原因是这一时期发生的问题。不。那里没人。 “校园”过程。中国的非遗产项目面临的困境通常是整个社会的看法和价值观,而不是``非遗产''项目或某些``非遗传继承人''的问题。 ”
  此外,白春铎指出,非传统教育最重要的是中国价值观和精神的传承。作为教育者,中华精神必须与“非传统”和“传承”一起传承给下一代,以便中华文化和历史能够更好地“生活”。
  “非传统教育是实现非传统学习和传承的有机组成部分。非物质文化遗产不是中华民族的智慧和传统,而是中华民族的智慧和传统。王海强,北京海淀区花苑第二村小学德育主任说,实施非遗传和非继承性教育的重要性将这种精神与中国的民族和非传统教育紧密联系在一起。教育者的使命是将人们的智慧和精神传播给所有人,并最终传播非遗传传承和传播的最大价值:美丽与美丽,一个共同的世界。将实现。

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